〖知识目标〗
1、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星”等词语。
2、了解新诗的特点及其郭沫若的创作。
3、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。
〖能力目标〗
1、体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。
2、学习和借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和借助想像、联想的表现手法。
3、拓展阅读，对《星空》中的其他诗篇做一些泛读。
〖德育目标〗
体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
【教学重点】
朗读训练;品味诗歌语言，理解意象，把握情感。
【教学难点】
通过想像和联想去品味诗歌的意境和蕴含。
【教学方法】
1、诵读法。这两首诗意境优美、节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，要反复诵读，分清节奏，念准字音，读出其中美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调。
2、想像法。在诵读理解的基础上，通过想像和联想去构建、描述诗作的想像世界。
3、比较法。把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说相比较，从不同的生活状况去理解诗人的理想和追求。
【教具准备】
多媒体 CAI 课件、示范朗读磁带、录音机、投影仪及胶片。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
指导诵读;分析诗作内容和情感意趣，重点研读《天上的街市》;指导自读《静夜》。
〖教学步骤〗
一、导语设计
(用民间故事导入)同学们，牛郎织女的神话传说在我国可谓家喻户晓，有谁能够讲出这个古老的爱情悲剧呢?(请1～2名同学试讲，教师作关键情节补充)是啊，故事中有情人被阻隔在天河两岸，难以团圆，给后人留下太多的感慨和遐想。杜牧《秋夕》诗中“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”一个失意宫女对于真挚爱情向往的满怀心事寄寓在举首仰望之中，然而在郭沫若《天上的街市》(板书文题)中，我们将读到别样的故事，别样的生活。
二、关于郭沫若和时代背景资料助读
投影显示：
1、郭沫若(1892～1978)诗人、字者。原名郭开贞，号尚武，沫若是笔名。四川乐山人。1914年赴日留学，先学医，后从事文艺运动。1918年开始新诗创作。1921年，出版第一本诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。并与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学团体“创造社”。皖南事变前后，写了《屈原》《棠棣之花》等六部历史剧和大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。1944年，为纪念明末李自成领导农民起义三百周年，写了长文《甲申三百年祭》，当时被定为中共整风学习文件。1949年后担任科学文化教育事业的组织领导工作，作出了不可磨灭的贡献。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》等;散文《我的幼年》《创造十年》《沸羹集》等;戏剧：《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
2、关于时代背景：
1921年和1922年这两年中，郭沫若曾三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会即“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如皂!”的黑暗现实，使他对“五四”后祖国新面貌的美丽憧憬，以及希望通过个人努力以达到社会进取的愿望，陡然归于破灭，诗人陷入了苦闷感伤。在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。如《黄海中的哀歌》写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风浪，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复好我的清明哟!”但诗人并没悲观失望，依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶──在你们那可怜的幽光之中，含蕴了多少深沉苦闷!”就在这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》。
三、整体感知《天上的街市》
1、教师配乐范读。
2、学生正确、清楚地自由诵读，注意读准字音、理解词义。
投影：
⑴注音：
缥缈(piāo miǎo)闲游(xián)隔(ɡé)
甚(shèn) 灯笼(lónɡ)
⑵释义：
①缥缈：也作“飘渺”。形容隐隐约约，若有若无。
②浅浅：从表面到底或从外面到里面的距离大。
③甚：很、极。
④闲游：悠闲地逛。
⑤定然：必定。
教师作诵读提示：《天上的街市》是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌，诗句匀称，音律和谐悠扬。整首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时的节奏是轻松、柔和、舒缓的。
3、学生集体朗读，要语气顺畅，停顿合理，节奏恰当，注意体会节拍和重音。
教师和学生互动互感，明确节拍和重音，提示如下：
远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品，定然是世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚宽广。那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。
4、学生再读全诗，注意诗歌的韵脚，感受全诗洋溢着的韵律美。
明确：全诗共四节，先后用了“nɡ(星、灯)”“i(市、奇)”“ɑnɡ(广、往)”“ou(游、走)”等韵脚。
5、听朗读录音，学生轻声跟读，注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。
6、学生有感情地朗诵全诗。
四、具体研习《天上的街市》
1、研习诗作第一节，体味联想的自然。
⑴请学生美读。
⑵诗作开头，以浓郁的浪漫气息渲染了在迷人夜色中放明的街灯与明星。“地上有星一样的灯，天上有灯一样的星”从修辞手法来说，是回环往复的比喻，那么“街灯”与“明星”的共同特点是什么呢?
明确：两者的共同特点是“无数”和明亮，这种街灯与明星相映成趣，创造了充满诗情画意美妙意境的艺术手法，我们称为“联想”。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是联想。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在头脑中，形成各种不同的联想：在空间或时间上相接近的事物形成接近联想;有相似特点的事物形成类似联想;有对立关系的事物形成对比联想;有因果关系的事物形成因果联想，等等。诗作开头这种由街灯到明星带有浓厚幻想色彩的联想，吸引着读者的视线从人间转到天上，为下文具体描绘“天上的街市”作好铺垫。
2、研习诗作后三节，体味想像的丰富和意境的优美。
⑴请学生集体诵读。
⑵所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。思考：诗作是怎样逐步展开想像的?诗人想像的目的是什么?
学生讨论、回答，教师明确：
街灯
｝→天上的街市→街市上陈列的物品→牛郎织女的自由。
明星
诗人运用想像构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起，显得具体、真切。神话传说与实际景象完美地融合，似幻似真，引发读者遐思，追随作者的想像一起去遨游仙境，从而感受到诗人追求理想的美好情怀。
⑶诗作中是怎样描述牛郎织女生活的，表达了诗人怎样的思想感情?
学生回答，教师点拨、归结：
对民间故事中那隔河相望，一年一度鹊桥相会的牛郎织女，诗人按照自己的意愿和理想全新诠释，扬弃了悲剧内容，代之以令人神往的幸福美满的生活。诗作中两幅令人心醉的图画：一是牛郎织女骑着牛儿蹚过浅浅天河自由来往的“骑牛图”;一是他们提着灯笼在天街的“闲游图”。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花，但整个氨围静谧安宁;后一幅图画则多少有些熙熙攘攘了。两幅图画，都传出自由自在、无忧无虑的情调。天上街市的美丽、富庶、幸福、自由体现了作者对当时黑暗现实的揭露、否定，表达了对诗人对美好生活的向往与追求。
⑷诗作的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
学生回答，教师明确：
“定然”“定”都表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想像的，作者却用斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。
3、学生品味并背诵全诗。
4、小结：《天上的街市》一曲清朗隽美的夜歌。诗作意境优美，不仅诗如画图，而且诗情深沉、画意含蕴。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想像、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情。
5、诗人由地上的街灯联想到天上的明星，编织了一幅神话般的美景。你由生活中的灯产生过哪些联想或想像，请用一段话描述出来。
学生描述，教师评议。
