柳宗元（唐）
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)
孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。”
这一段讲躬身实践的重要性.
一、字词解释：
心乐之 水尤清洌 全石以为底 蒙络摇缀 参差披拂 鱼可百许头
皆若空游无所依 影布石上 佁然不动 俶尔远逝 往来翕忽
斗折蛇行 明灭可见 其岸势犬牙差互 不可知其源 四面竹树环合 凄神寒骨
悄怆幽邃 以其境过清 不可久居
二、翻译重点句子：
1．闻水声，如鸣佩（珮）环，心乐之。
2．伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
3．全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
4．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
5．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
6．日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
7．潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
8．其岸势犬牙差互，不可知其源。
9．坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
10．以其境过清，不可久居，乃记之而去。
三、课文解读：
1．从原文第一段看，小潭取名“小石潭”的原因是什么？
2．本文开头写“隔篁竹，闻水声”，后面写“四面竹树环合”有何关系？
3．第二段写潭水及水中的游鱼，游鱼“皆若空游无所依”，从侧面写出了 。写游鱼，既写出了静态，如“ ”；又写出了动态，如“ ”，动静结合，相得益彰。
4．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？
5．结合选文的写作背景及作者当时的处境、心情，谈谈你对最后一个自然段的理解。
