进入初二，很多同学觉得学习无所适从，没有方向。初一年级很多同学的注意力都集中于小升初之后的初中生活适应阶段，到了初三，同学们被繁重的复习任务压得透不过气来，根本没有时间徘徊和等待。初二的语文学习就这样成了鸡肋，初二的同学学习的一般状态就是盲目地随从、等待，不知道该怎么样学习，从何抓起。
就初二语文中最难逾越的抒情散文而言，很多同学在初二下学期才碰到这种文体，由于文章的语言凝练，作者的情感表达比较含蓄，因此很多同学在读文章、落笔做题的时候对文章中事件片段之间的逻辑关系、情感的细微变化并没有深入理解，读不懂文章、答题失分严重的这些问题的出现就不难理解了。
实际上，"抒情散文"这种概念的提法局限性比较强，现当代文学中散文分为四类，即叙事散文、抒情散文、哲理散文和文化散文。初中阶段，我们主要接触到的是叙事散文和抒情散文，在教学中我们统称为"抒情散文"，是为了将其和记叙文区别开。通常状态下，记叙文作者通过一件事或多件事的记叙和描写，来抒发自己的情感或塑造某个人物形象。与此不同，抒情散文的事件是片段式的，淡化了事件之间时间、地点的衔接关系，因而事件的逻辑关系和发展脉络不是很明显，所谓"形散神不散"由此得来。
相比较而言，叙事散文由于依赖对人、对事的记叙和描写进行抒情，因而有具体的抒情对象，读来无论是内容上还是情感上相对比较容易理解一些，如《背影》《荔枝蜜》等文章。而单纯抒情的散文，由于情感没有具体的依托而显得虚无缥缈，更加难以理解。
以贾平凹的《溪流》为例，文章以时间为序，从小溪流的过去写起，写到小溪流的现在又想到小溪流的未来。溪流最初是孱弱的、细柔的，但它有顽强的生命力，它不停地向前奔流着，在它艰辛的行进途中，有一中让人感受到不可阻挡的生命的力量。后来，它慢慢地大起来了，收获了许多。最后又无私地奉献自己，但它仍不停地探索。作者借对景物的描绘，赋予溪流人物的感情，运用了象征和比拟的手法，把作者对生命的情感融入到了对小溪的景物描绘中，这就需要我们运用自己的联想和想象，在把握小溪这种景物特点的基础上去深入理解文章想要表达的思想感情。
作者说溪流"正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。"作者写溪流的姿态，实际上是在写人的姿态，生命由小到大都要历经一番波折和探索，甚至有"跌落"，于起起伏伏中体会人生经历的波折和多彩，生命的本质就是奋斗和拼搏。我们的同学在读文章的时候，应该注意到将作者写到的溪流和自己的实际生活相联系，如果文章不是单纯描绘"江山如此多娇"般的写景文章，抒发作者对大自然的美好情感，那么文章中作者写景状物一定会熔铸自己的情感，将景物和自己的现实生活、人生联系起来，抒发自己对生活的感受。
这样看来，作者写溪流孱弱的外表之下有旺盛的生命力，要借溪流来象征人生的意义，让人们感受溪流不断奋进，勇于探索的精神。因此我们在阅读抒情散文的时候，一定要本着抒情散文"形散神聚"的特点，透过文章的描写对象的"形"抓住情感的"神"，因此我们在阅读不同主题类型的文章时要充分利用抒情散文常见的表现手法和写作手法，才能将抒情散文的情感内涵读深读透。
