【同步达纲练习】
1.下列加线字读音和字形都正确的一项是( )
A.有恃无恐(shì) 万马齐喑(yíng) B.斫直(zhuó) 辟病梅之馆以贮之(zhù)
C.以梳为美(shū) 明告鬻梅者(yù) D.以欹(qí)为美 遏其生气(è)
2.下列句中加线词语的解释有误的一项是( )
A.甘受诟厉(辱骂) 明诏大号(告诉，一般指上告下)
B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词，使……病)
C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)
D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)
3.对下列句中加线的词的解释，完全正确的一项是( )
A.梅以曲为美，直则无姿(风姿)；以欹(畸形)为美，正则无景(景色)
B.此文人画士心知其意，未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也
C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直，删(去掉)密，锄(铲除)正
D.予本非(指责)文人画士，甘受诟厉(辱骂)，辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之
4.对文意的基本理解，准确的一项是( )
A.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。
B.文章托物喻人，借梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。
C.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者要求广开才路，反对严酷思想统治的强烈愿望。
D.文章托物喻人，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并表达了作者“贮梅、疗梅”，挽救和培养人才的决心。
5.下列句中加线的词，属使动用法的一项是( )
①未可明诏大号以绳天下之梅也 ②以夭梅病梅为业以求钱也
③而江浙之梅皆病 ④既泣之三日 ⑤以五年为期，必复之全之
A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤
6.下列句中的“之”字，用法不同的一项是( )
A.既泣之三日，乃誓疗之 B.纵之顺之 C.必复之全之 D.辟病梅之馆以贮之
【创新能力训练】
阅读下面文字，完成各题。
题孔子像于芝佛院
李 贽
人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”，是居谦也。其曰“攻乎异端②”，是必为老与佛也。
儒先亿度③而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋④而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之⑤”。至今日，虽有目，无所用矣。
余何人也，敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。
注：①圣则吾不能：见《孟子•公孙丑上》：“昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎?’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’”②攻乎异端：出《论语•为政》“攻乎异端，斯害也已”。关于“异端”，杨伯峻说：“孔子之时，自然还没有诸子百家，因之很难译为‘不同的学说’，但和孔子相异的主张、言论未必没有，所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注》)③亿度(duó)：主观猜测。亿，通常写作“臆”。④矇聋：目不明曰矇，耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考，如同瞎子、聋子。⑤知之为知之：《论语•为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句，装得一切都“知”，实则是“强不知以为知”。
1.下列句中加线的词，解释不正确的一项是( )
A.以孔子有是言也 是：此 B.是居谦也 居：处于、表示
C.儒先亿度而言之 亿：通“臆”、臆断 D.强不知以为知 强：有余、略多
2.下列句中加线的词，与“夭其稚枝”中的“夭”用法相同的一项是( )
A.亦从众而事之 B.既从众而圣之 C.是故圣益圣，愚益愚 D.今媪尊长安君之位
3.翻译下面两句话
①其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也
译：
②父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之
译：
4.本文是一篇驳论文，驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?
答：
5.作者最后一段连用四个“从众”有什么作用?试作简要分析。
答：
【学科渗透训练】
一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：
——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；
——把车门打开，让乘客安全地下了车；
——将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。
这名司机名叫黄志全，终年45年，是大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士的司机。
现在，所有的大连人都记住了他的名字。
1.阅读材料并思考给材料加个标题：
2.黄志全的行为体现了什么样的人生观、价值观?
【典型热点考题】
(一)
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
1.下列加线的词，说得正确的一项是( )
①先是，庭中通南北为一 ②庭中始为篱，已为墙
③一日，大母过余曰 ④君子之过也，如日月之食也
A.①②意思相同，③④意思不同。 B.①②意思不同，③④意思相同。
C.①②意思不同，③④意思不同。 D.①②意思相同，③④意思相同。
2.下列句中加线的词，解释正确的一项是( )
A.已为墙，凡再变矣 已：已经 B.妪每谓余曰 每：每次
C.先妣抚之甚厚 抚：抚养 D.令人长号 号：哭
3.选出疑问句不同的一项( )
A.儿寒乎?欲食乎? B.何竟日默默在此，大类女郎也?
C.壮士，复能饮乎? D.闻姊家有阁子，且何谓阁子也?
4.下列句子，翻译不正确的一项是( )
A.墙往往而是——隔墙到处都是
B.某所，而母立于兹——这地方，你母亲曾经站在这儿
C.余自束发读书轩中——我从十五岁起，就在轩中读书
D.令人长号不自禁——让人长久地号叫禁也禁不住
5.能够表现祖母关怀孙子的一组句子是( )
①某所，尔母立于兹。 ②儿寒乎?欲食乎?
③吾家读书久不效，儿之成，则可待乎! ④吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?
⑤此吾祖太常公宣德间执此而朝，他日汝当用之
A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤
6.对这段文字的理解，不正确的一项是( )
A.先前，院子的南北是一个整体，后来分了家，院中开了许多小门，一变再变，院中有许多墙壁了。
B.老妪是祖母的婢女，给两代人喂过奶。
C.作者和老妪对祖母的感情深厚，回忆祖母的话，都落下了眼泪。
D.祖母希望作者将来有一天能考上官，并把祖上留下的象笏交给了他。
(二)
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公，忠义暴(ｐù)于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖(ｙǒｕ)之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
1.下列句中加线的词，含义相同的两项是( )
A.一旦抵罪，或脱身以逃 或师焉，或不焉
B.视五人之死，轻重固何如哉 汝心之固，固不可彻
C.亦以明死生之大 予之力尚足以入，火尚足以明也
D.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 安能摧眉折腰事权贵
2.对下列句中加线词的解释，不正确的一项是( )
A.而又剪发杜(塞、闭)门 其辱人贱(卑贱)行
B.视(比较)五人之死，轻重固何如哉 忠义暴(显露)于朝廷
C.荣(荣耀)于身后 斯固百世之遇(际遇)也
D.以老(老人)于户牖之下 故予与同社诸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而为之记
3.下列句中的“于”，用法相同的一项是( )
①不能容身于远近 ②忠义暴于朝廷 ③荣于身后
④匹夫有重于社稷也 ⑤以老于户牖之下
A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤
4.下列句子的翻译，不正确的一项是( )
A.不能容身于远近——不能被远近的人收留
B.佯狂不知所之者——或假装疯狂，不知逃到什么地方去了
C.不然，令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样，命令五个人保护他们的领头人并且老死在家里
D.匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊
5.这一段的关键句是( )
A.是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷
B.不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
C.而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯百世之遇也
D.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷哉
6.对本段的理解，不正确的一项是( )
A.作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比，颂扬了五人临刑时的勇毅。
B.作者把五人同周公并列，众人为之折腰洒泪，可见其品格之高，影响之大。
C.作者用假设句，从反面说明五人及周公之死的可贵。
D.最后一句，揭示作记的缘由和目的，点明文章的中心思想。
(三)
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
1.根据句式特点，对下列句中加线的词解说得不正确的一项是( )
梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
A.“曲”和“直”是反义词，“欹”和“正”是反义词，“疏”和“密”也是反义词。
B.“姿”、“景”、“态”的意思是“景致”的意思
C.“以……为”是“把……当作”的意思，“则”是“就”的意思
D.作者用两两对比的方式，形象地揭示了某些人对梅的审美标准。
2.“业”字有下面“几”种义项，①职业，②功业，③从事某种职业，④学业、业务知识。在下面的句子后填上“业”的义项(只填序号)。
A.以夭梅病梅为业( ) B.师者，所以传道受业解惑也( )
C.吾业是有年矣( ) D.指挥若定，不世之业也( )
3.下列句中加线的词，与现代汉语表意相同的一项是( )
A.又不可以使天下之民斫直 B.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也
C.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 D.有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者
4.对下列两个句子的分析，不正确的一项是( )
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
A.“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”指统治者帮凶奴才，根据主子意图，奔走效劳的卑劣行径。
B.斫、删、夭、锄、遏，写出了统治者摧残人才的恶劣手段；“江浙之梅皆病”说明后果的严重，人才受害之惨。
C.这几句用词精当，“斫、锄”表现其对正直人才的粗暴摧残，“删”字暗喻大批人才遭到迫害，“夭”字象征新生力量被扼杀，“遏”字意味着不让发扬蓬勃朝气。而“养”字形象点出了他们豢养奸佞小人的险恶用心。
D.“文人画士之祸之烈至此哉!”这一句满怀义愤的议论，无情地痛斥了统治者的罪行。句中两个“之”字的用法相同。
5.对这一段文字内容的分析，正确的一项是( )
A.这一段话，除开头一句介绍论述的对象外，其他的文字均为揭示产生病梅的根源。
B.病梅产生的社会原因是“文人画士”斫正、删密，夭其稚枝。
C.“或曰”中的“或”指那些“文人画士”和那些鬻梅者。
D.要使梅成为“欹”、“疏”、“曲”的姿态，那些求钱之民就可以做到。
6.对这段文字的评析，不正确的一项是( )
A.这一段中的梅，比喻人才，作者使用托物言志的手法。
B.文段用了不少整齐的句子，使文章气势充沛，感情强烈
C.作者用语言描写的手法，引出了批驳的对象。
D.对比手法的运用，动词、形容词的运用，强化了作者对最高统治者对人才摧残的愤恨之情。
参考答案
【同步达纲练习】
1.B 2.C 3.C 4.C 5.A 6.D
【创新能力训练】
1.D(勉强) 2.D 3.①孔子说的攻击不同意见，并不一定是老庄和佛学 ②父辈和老师们按照他们的父辈和老师教导而不加思考的诵读，后辈小子们像聋子和瞎子一样只知听信父师之言而不独立思考。 4.论题是：“人”与“吾”皆以孔子为大圣，以老、佛为异端。以孔子自己的话作为材料，揭穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”，只是先儒们的“亿度之言”，与孔子的话并不一样。这样，就以为力的论据，驳倒了对方的言论。 5.短短的几句话中，连上个“从众”，意在反复申明，事孔子并不是出于自己的本意，仅仅是一种“从众”行为。因为作者“虽有目，无所用矣”(意思为虽然看清楚了事实真像，但由于世俗昏聩，有眼睛也是无用的)，所以把这些话题在“孔子像”上，与其说是“事之”，不如说是“批之”。
【学科渗透训练】
1.在生命的最后一分钟(或他在生命的最后一刻，或大连人的骄傲)
2.无产阶级的人生观，集体主义的精神；自我价值与社会价值的统一，人生价值在于对社会的奉献；全心全意为人民服务的高尚品质。
【典型热点考题】
(一)1.C 2.D 3.B 4.D 5.C 6.C
(二)1.A、D 2.D 3.B 4.C 5.D 6.C
(三)1.B 2.A① B④ C③ D② 3.D 4.D 5.A 6.D
